白马和岑非鱼在院中走动，复习昨日的功课，顺手锄草施肥。

“君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。”

白马一面背书，一面向岑非鱼求教，听了岑非鱼的解释后，不禁生出些许疑惑，道：“我在京中，常常见人清谈，他们说起《易经》，像是玄而又玄的东西，与你所言截然不同。”

岑非鱼伸手，拂去白马眉峰上沾着的一片草屑，道：“《易经》原是儒门六经之首。

梁氏篡曹，为臣不忠，怕受万夫所指，这才让王弼用道学来注解《易经》，把这门学问引入玄学中。

此后，玄学盛行，儒学衰微，所以君不君、臣不臣。”

他说着说着，不禁失笑，“王弼都是被梁家捧起来的！

今人所言，不足为信。”

白马不解，道：“王弼可是大家，如何就不足信了？”

岑非鱼嗤笑，“大家又如何？王弼觉得‘道’即是无，绝圣智、弃仁义，不过是为了排击汉儒。

说句实话，《易》这门学问，说深也深，说空也空。

就好比是吹糖人时所用的糖，能吹成什么形状，并非糖能左右，要看人如何吹。”

白马抓了把小石子掺在稻壳中，往鸡笼边的食槽里撒，“和尚，你就是不喜欢梁周，不喜欢玄学而已。”

小鸡们一哄而上，抢个不停。

一只刚破壳没几日的小鸡崽，尚且是个毛绒绒的黄团子，因为个头太小，活生生被从小竹篱的缝隙间挤了出来，趴在地上“叽叽”

叫。

“我不喜梁周，只因梁周颓靡。

我不喜人人皆崇玄学的风气，非是玄学不好，而是这门学问对当今天下无有裨益。

你要活着，玄学帮不了你。”

岑非鱼蹲在地上，轻轻捏着那只小鸡，把它放回鸡笼里边，让母鸡张开翅膀盖住，“我告诉你这些，并非是强迫你信我所言，只是让你知道这回事。

你有自己的看法，不会偏听偏信、人云亦云，这一点很好。”

白马听明白了，不吝啬地赞道：“你说得很有道理。

别人常说‘远香近臭’，可我越是与你相处，越觉得你厉害。”

他想了想，突然生出一个荒诞的念头，“你给我说的《易经》，该不会是你自己所注？”

岑非鱼屁股后面若有尾巴，此刻定然已经翘上了天，不过他还没有那么厚的脸皮，敢抢先贤的功劳，正经答道：“我哪有那样的本事？老曹的藏书中，有郑玄注解的《易经》。

依我看，郑玄配享孔庙。”

白马笑道：“是我太过短视，幸好有你教我。”

岑非鱼在白马头上揉了一把，道：“不可自责。

君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

这句话说的，可不就是你我此刻么？”

两人一面干活，一面谈经论道。

两个都不是死板愚顽的人，聊起天来妙趣横生，日子过得倒也轻快。

不知不觉，红日破云而出，朝雾尽散。

岑非鱼和白马扛起枪、背上箭，策马奔至山林间。