正应。
老子天下第一。
然混沌之中太上亦非唯一大道。
如昔日老子曾言太一游至此界不过却已复归大道。
今老子亦言元始游于此界与太上相交后离此界,留身于昆仑现至上清。
大道之中真假亦在其内。
姬诩所见所历实为己之心道感太上之道。
不愧为大机缘。
相当于为姬诩指明了大道所向。
姬诩得见一炁化三清乃因老子之言。
怎不知。
是因为奉茶所名为三清,因此才有老子所谓的大神通。
不过是姬诩凭心由道才有如此一悟。
老子所知的大神通想要让姬诩悟的也许是又也许不是一炁化三清。
但当姬诩见到一炁化三清后就变成了开始时就应该如此注定是此大神通。
倒果为因!
姬诩之道本就在于无拘无束、自在逍遥、随心所欲。
既为倒果为因。
那姬诩也可。
化虚为实。
借假修真。
三清。
三清。
既悟三清。
既见三清。
应有三清。
姬诩只觉心发一意。
得此一者。
天得一以清。
地得一以宁。
神得一以灵。
谷得一以盈
万物得一以生。
心中无道无儒无佛之分。
皆入吾道。
此三者于姬诩而论心中有善德心外有行,配以之法得以之位。
天尊、圣人、佛陀。
皆无分。
皆为虚。
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