秦川抱着睡熟的郭襄，背负倚天剑，离了小船，来到洛水南岸，一路往洛阳南郊而去。

越过一个小山坡，远处一座小山上的宏伟寺院收于眼底。

这并非闻名于世的洛阳白马寺，而是净念禅宗所在的净念禅院。

趁着夜色，秦川摸进这座大寺，里面建筑加起来达数百余间，俨如一座小城，正中处有七座大殿及一座阔深各达三丈，高达丈半的小铜殿，曾在隋末时用来收藏和氏璧。

对于秦川而言，净念禅院正是他修行瑜伽密乘的上好宝地。

而且此寺拥有一种神秘的气场，能隔绝精神感应。

到了此地，他也不担心杨过会循着某种不可言喻的精神感应，再次寻到他，搅扰他的修行。

他非是临时起意来此处，而是得到瑜伽密乘时，就有所打算。

其实净念禅宗的根本功法无念禅功其实与瑜伽密乘有异曲同工之妙，皆是教人断缺烦恼，修练成佛，试图超脱生死之苦。

要说净念禅宗的来历，可以追溯到东汉明帝时期，那是一位号称天僧的人物，其理念是不拘于一教一派，以广研天下宗教门派为己任，希望能寻出悟破生死的大道，亦是修行佛法之圣地。

为免门下分心，一直严禁传人涉足江湖，而专注于天人之道的研究。

昔年王重阳在嵩山少室山曾与一名僧人斗酒，武学修为几乎不分上下，据传那僧人就和净念禅宗颇有渊源，后来隐没于嵩山少林派。

其实净念禅宗一向和少林寺有秘密的交往。

秦川能知晓这件事，乃是因为他这具躯壳的祖上，曾经在北宋年间于少室山出家，后来来到净念禅宗修行，直到圆寂坐化。

净念禅宗的香火灯油，他家实是贡献不少。

有这一层关系在，秦川要呆在这处神秘的佛门圣地中，实是不难。

何况他与这一代净念禅宗的禅主乃是方外之交。

对方多次提出，只要秦川答应留在净念禅院剃度出家，禅主不但可以亲身指点秦川武功，还愿意让秦川尽阅净念禅宗内的武学藏书和历代祖师的笔记心得。

其实这也是上上代禅主对秦川他家的报答，希望能收一位他家的后人，继承净念禅宗的衣钵。

秦川家本不姓秦，只是因昔年出了一件轰动武林的阴谋丑事，秦家后人才因此改姓，迁居于河洛关陇之间。

后来子孙不孝，连家传的一门成名绝学，也给西域魔教夺走。

秦川父亲更是为此抱憾而终，并要他发誓将来一定要夺那门绝学。

只是那魔教教主不但武功仅次于五绝，而且手下高手众多，魔教亦在西域经营数百年，总坛之下有无数险要，固若金汤。