第75章唯识论

萧钧终究是一人智短，链接六人的智慧进行交互，并且配合运算矩阵进行大规模的运算。

现在正在参悟一个理论，那就是唯识论。

“三界唯心，万法唯识。”

所谓的三界就是欲界、色界、无色界，分别对应着情感、感知和思想。

所以三界乃是描述心灵的一套结构。

万法讲述的所有的方法论本质上不过是人的“识”

所构建而成的，人所经历的一切方法理论全部都是“识”

的造化。

萧钧的脑子里不断的开始体悟《瑜伽师地论《唯识论之类的经典，用来参悟解决自身的无形天魔气的一些问题。

“无形天魔气融入了一些太清之气的理念，但是和太清之气截然不同。”

“太清之气讲述的是至虚守静，而无形天魔气讲述的是无明妄识。”

何为无明，乃是心灵的暗钝，是一个每个人自己都不知道的念头、执着，遮蔽了人的心灵。

自己都不知道的念头，看起来很不可思议，但是凡人的心灵之中确确实实具备自己都不知道自己的念头，这种自己都不知道的念头如同乌云一般遮蔽了心中光明。

有一个笑话，那就是你能够获得读心的能力，但是你只能读自己的心。

看起来是笑话一般的能力。

但是一个人真的掌握了心灵的每一个念头，清明的知道自身的每一次的思想，那么这个人就是一位圣者，只有圣人才能做到如此彻底的清明觉照。

萧钧也在不断的解析自身的灵魂和思维，也不能完全说明白自己到底想什么，各种细微的念头无从堪破。

六个人的智慧进行飞速的交流各大世界的所学的智慧。

“我们所认知的冥界，乃仅仅是阴阳二爻构建而成的信息世界。

但是这个模型，用来解释，意识就颇为麻烦。”

“大量的阴阳可以升华为识，识再变成心、念。”

“阴阳二爻的流动可以看作是识的活动。

世界的阴阳之变，就是世界的泛意识运动。”