第40章《周易参同契

心中有数仅仅是只能解决思绪的问题，但是还是解释不了心力从何而来，如何恢复的问题。

“我虽然参悟心中有数的道理，但是还没有深刻的利用起来。”

“需要将心中有数更近一步，如果之前之时理解心中有数的大致框架，那么接下来就是参悟心中有数的内在规律。”

“心中有数，第一步是明心，第二步的数理。

使用数理来计算心力、念头内部蕴含的规律，然后利用这些规律利用起来，改造自己的心力、念头的结构，让自己的思维能力不断升级？”

“可惜，现在没有打开诸天星图，链接计算矩阵，如果使用计算矩阵，计算自己念头的奥秘，自己很快就能做到。”

萧钧开始捧读手上的书籍，这个书籍的封面写了一个《易字，里面蕴含了卦象、卦辞、爻辞、易传之类奥秘，讲究的就是象、数、理。

易的源头其实就是八卦，八卦为伏羲所创造。

其实八卦并非是什么玄之又玄的东西，八卦一开始本身就是计算天时的符号。

上古之时伏羲氏创造各种事物，开启种植养殖之道，本质上就是农耕之始。

而农耕必须要把握天时，以阳爻表示太阳，以阴爻表示月亮。

阴阳交互便是天时变化，使用卦象表示出来，掌握了天时，于是就掌握了农耕，人类才真正出现了农耕的文明。

到了后来的神农氏参悟出《连山，黄帝参悟出《归藏，时代和文明在发展，卦象变得更为细致。

也开始使用卦象计算大地气象，上印天时，下和地利。

使用卦象计算天地，这就掌握了天时地利。

农耕文明掌握了天时地利，那就是掌握了生产力，有了强大的生产力，部族就会越发的强大。

但是时代的超流滚滚向前，人类文明开始不断的进化，社会开始分工变得越来越复杂，于是周文王开始使用卦象描述人道，并且使用卦辞爻辞让卦象变得更为精准。

至此，《周易出世，计算天、地、人三道的森罗万象，无所不容，无所不包，是故称之为《周易。

周有着周全的含义，意思其实就是无所不包的变化。

易道的框架体系落成，后来人就在易道体系之中不断的深入。

自孔子之后，易经广传，很多人都能参悟理解。

从八卦到周易，伴随着人道的洪流，凝聚无数的智慧。

在地球之上，有着无数的大智慧者借用易理参悟医学、内丹学说、占卜之类的奥秘。

但是在这个《儒道至圣的世界之中，《易经自孔子出世之后，仅仅成为了一种参悟道理，存意修身的一门学说，其中易道的实用性丧失了，实在是有些可惜。