不知何时，苏云左手突然多了枚玉简，这是刚才杀的其中一人所携带储物袋中的物品，这枚玉简内记载的内容为引气境的修行法门。

引气境，最重要的就是将灵识修成神识，沟通天地灵气贯通己身，引气养神。

古人云：人之五脏六腑百骸九窍皆一气所通，周天往返，自可通神。

这其中最重要的，便是一个“通”

字。

此时，那由术法神通组成的天幕，已向苏云杀来，可他心无旁骛，只心中默念玉简里的修行口诀：

“灵，凡天地之物，乘于其泰而生，厌于其胜而死”

“故人之所以多寿者，外无贪而内清净，心和平而不失中正，取天地之美，以养其身”

“道者，循天之道以养其身。

天有阴阳两和，神从气而成，气从意而出，意从心而起。”

“天气常下施于地，是故道者亦引气于足。

故阳于百会，阴于涌泉，游周天之行归于紫府。”

作为修行真正的初始，引气境至关重要，在吐纳灵气的同时，还要将阴阳二气分别从头顶足心引入身中。

灵气沉于腹中，牵引阴阳二气经过丹田，在体内自成大小周天，打通人身所有关节。

随后阴阳一齐没入紫府，沟通神魂，养灵识而通神识。

所以想要跨入引气境，必须心无旁骛，专心于初步沟通天地这一事上，借阴阳二气蕴养灵识，以紫府为核心，体内大小周天为辅养，神魂才可通灵智。

当神识出现，修士就像是多了个如同无形物质般游走于天地间身外身，在神念能够牵引的范围内神通广大。

就像苏云虽然到达九幽三层游刃有余的状态，但也只能以灵识附着在冰花之上，简单操纵其行动。

就好似那打水漂，石子只能在其路径上稍微左右移动，这样便非常笨拙。

如果敌人突然从前方到了左边，他只能唤回那片冰花重新召唤。