佩县和大釜乡两地，春耕大事如火如荼。

冬天过去了，乡民再也不缺柴，玄风炉可以消耗尘晶来生火做饭，按照午晚两个饭点定期提供火力——省下来的劳力可以去七十二峰碧水凌云窟接着垦掘灵脉。

起初罗平安还会担心，因为一年之计在于春，一日之计在于晨。

要知道佩县的民生大事，最忌讳农忙时务工——这是黄沙大仙曾经干过的缺德事。

五柳和黄沙再怎么能吃，也不可能一年吃一万多人，把佩县八九十万的人口吃得只剩下十五六万。

要说这些人是怎么死的？老死病死？被富户地主打死？进山掘矿时累死？

不，绝大多数县民都是饿死冻死的——

——举个很好懂的例子，如果地方要打仗，先有土司官来调度宗族领袖，和村镇族长拉人头讲情理。

再来征调农民成为民兵。

配合地方杂号将军调度。

生死存亡的时刻农民不种地，错过农忙时机，仗打起来就要饿死无数人。

对于佩县来说，每一年调往碧水凌云窟开采灵石的人们，也要错失农忙春耕的好时机——因为冬天不下矿，一旦地税续不上，合同也要作废，对于妖王来说，这就是功亏一篑。

自然诚惶诚恐，把大部分劳力都派往矿区。

还债的事情好比打仗。

地方佃户成了灵矿工人，也能拿到粮饷——

——不过这个粮饷标准，不是他们说了算，而是黄沙大仙和六大家族说了算。

一个人的劳动值多少钱，最终还得看富户和妖魔的脸色，工价经过县长、乡长、村长、土司审计的层层盘剥，到了村镇内部还有统筹人力的族长发钱这个环节，最终回到乡民手上的工钱，可能要比种地多那么一点。

但是多了这么一点点，也买不回秋冬时保住全家性命的粮食——因为大部分佃户都是奴籍，也有地主家里的包身工，不光要租田还钱，还得想办法赎身。

粮食也变得精贵，佩县的银子铜子越来越不值钱。

每一年都有粮食的缺口，这缺口可不是粮价上涨那么简单，要说涨它一成两成，就要饿死冻死一成两成的老弱病残，如此循环往复七八十年，饿到易子而食，互相把孩子交换到隔壁村镇去，领来一个没有什么感情的陌生孩子，下锅吃掉——人也要变成妖魔。

六七十万的悲苦冤魂，大多都是这么死掉的，好比佩县打了一场持续七八十年的大仗，不光是掘矿大事引发矿难要吃人，在县城里磨刀霍霍屯粮酿酒伺机涨价的土豪绅士也在吃人——妖魔治宰的人族城市大多都是如此。

要深一步去追问，佩县的百姓不能往外逃吗？只能在这里等死吗？

可惜逃不出去，逃到铜河县也是黄沙的地盘，逃到大釜乡有官兵坐镇——按照乌鸫国法律，你要记性足够好，就知道仙家走动依然需要通关文牒。

在封建奴隶制社会，年轻力壮的劳动力是县官眼里的财产——走出乡村去往另一个地方，也需要批文牒，讲一个合适的道理，领了这张签证才能去别的地方安家落户。