作者声明：本小说纯属虚构，满纸胡诌，如有雷同，实为另一个宇宙泡泡里的事，大可不必理喻。

……伯禹愎鲧，夫何以变化？……鲧何所营？禹何所成？……日安不到？烛龙何照？……桀伐蒙山，何所得焉？……

——屈原《天问》

子曰：书不尽言，言不尽意。

然则圣人之意，其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。

——《周易.系辞上》

坤，《彖》：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。

坤厚载物，德合无疆。

含弘光大，品物咸亨。

牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。

君子攸行，先迷失道，後顺得常。

西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。

安贞之吉，应地无疆。

泰，《彖》：泰，小往大来，吉，亨。

则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。

内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。

乾，九二：见龙在田，利见大人。

——《易经》

帝曰：藏象何如？

岐伯曰：心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉；为阳中之太阳，通于夏气。

肺者，气之本，魄之处也；其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。

肾者，主蛰，封藏之本，精之处也：其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。