东的历史地位和毛泽东思想作为党的指导思想的地位。

华国锋把　自己看成是毛主席的接班人，在继续维护旧的个人崇拜的同时还制造接受对　他自己的个人崇拜。

党的第十一次全国代表大会在揭批四人帮和动员全党建　设社会主义强国方面起了积极作用，但是，由于当时历史条件的限制和华国　锋同志错误的影响，这次大会没有能够纠正“文化大革命”

的错误理论、政　策和口号，反而加以肯定。

华国锋在粉碎江青反革命集团的斗争中有功，以后也做了有益的工作。

　但事情很明显，由他来领导纠正党内的“左倾”

错误特别是恢复党的优良传　统，是不可能的。

华国锋不想批判极左思潮。

邓小平讲话中却一再强调实事求是。

虽然没

有点名叫阵，但两种思潮的阵营是泾渭分明了。

　在实事求是派的大军中，出来了一支突击队，率先向凡是派冲击。

这支

突击队就是胡耀邦领导的理论研究队伍。

这时胡耀邦已就任中共中央高级党　校副校长，他在党校办了一个刊物，叫《理论动态》，专门登一些批判极左　思潮的理论文章。

这一天，中央高级党校理论研究室的几个负责人给胡耀邦送来了一篇文　章《实践是检验真理的唯一标准》。

胡耀邦问：“这篇文章是怎么回事？”

　理论室的同志告诉他，这篇文章是《光明日报》约南京大学哲学系讲师胡福　明写的，总编辑杨西光看到后，认为文章很好，提出了拨乱反正，检验真理　的标准究竟是什么的问题，具有强烈的现实意义，决定撤下来进行修改，使　文章进一步触及当前现实问题。

文章经过七八次修改，又送到中共中央党校　理论研究室，进一步修改，现已定稿，要求发表。

胡耀邦听了汇报，看了文章全文，马上拍板：“发！”

于是，1978　年　5

月　10　日的《理论动态》第六十期发表了这篇文章。

第二天，《光明日报》以　特约评论员的名义，在一版公开发表了这篇文章。

《实践是检验真理的唯一标准》发表后，在理论界和政界顿时引起了一　场大争论，叫好的人很多，反对的人也不少。

邓小平听说后，让人把《光明　日报》找来，看完后说：“这篇文章很好，符合马列主义，扳不倒嘛。”

他　决定找个机会给予支持。

过了几天，恰好全军政治工作会议召开，邓小平在　会议上讲话，大讲实事求是，实践是检验真理的唯一标准，使坚持真理标准　讨论的人大为振奋。

且说真理标准问题的讨论开始后，全国人民的思想顿时活跃起来。

中国，

就好像是一个瘫痪的病人被打开了“？门”

，一下子又恢复了青春的活力，　变得生气勃勃起来。

全党的思想已基本上从两个凡是的桎梏下解放出来，端　正全党的思想政治路线的时机成熟了，中共中央政治局决定召开中共十一届　三中全会，彻底清算极左思潮，确立新的党的思想路线。

这是决定性的一战，　邓小平和华国锋都在进行着紧张的准备，以决雌雄。