随着冬日的悄然降临，部落一年一度的祭祀活动也即将拉开帷幕。

祭祀定在了三天后。

在这三天里，汉部落的族人们全身心地投入到了祭祀的准备工作之中。

部落里饲养的牲畜、种植的粮食，都被精心挑选出来，准备作为祭品。

除此之外，就连刚刚纺织出来的麻布、铸造的青铜武器也都被当作祭品搬了出来。

如今的青铜武器已非昔日可比，不但数量有了显着增加，种类也丰富了一些。

比如苗刀，就是后来新增的种类，而且都配备了刀鞘。

随着技术的不断进步，其质量更是有了大幅度的提升。

为了此次祭祀，陆远尘特意让小眼用青铜灌注出几个三条腿的大鼎形状器皿，用来盛放祭品。

陶窑那边冬季原本已经停止了烧窑作业，但也在前两天破例开窑，烧制了一些专门用于祭祀的盘碗等器具。

这些器具全都上了釉，还绘制了好看的花纹。

木工组那边，伤员也在这三天时间里，和他的两个徒弟加班加点，赶制出了一个将近三米多长、两米多宽的供桌，准备用来摆放祭品。

祭品准备妥当后，陆远尘又借机对部落进行了一番整顿，组织大家将部落彻底打扫了一遍。

三天时间转瞬即逝。

迎着清晨的第一缕阳光，汉部落的族人们早早地起床，换上崭新的兽皮衣，戴上自认为好看的饰品，纷纷走出房门，三三两两结伴而行，朝着同一个方向——祭坛走去。

作为巫的李悦柔也在今天穿上了盛装。

这是她几天前从库房里领出麻布，用植物染料熬煮后简单染成紫红色，然后亲自缝制的一件褂子。

不仅李悦柔穿上了麻布新衣，小小、老巫和獾影也同样穿上了麻布衣服。

只是他们衣服的做工，自然比不上李悦柔做的细致好看。

尤其是小小的衣服，陆远尘看着就忍不住想笑。

那简直就是小哪吒的翻版。

再配上她长长的麻花辫，显得更加怪异。

关键是小小还不让别人帮忙，全凭自己想象裁剪缝制，就成了这副模样。

其实这也只能怪陆远尘，没事总给小小讲什么飘逸。

在小小眼里，她的衣服就是飘逸的典范。

因为她把衣服的下摆全都剪成了碎条状，风一吹四处摆动，确实够“飘逸”

的。

要说中规中矩的，还得是老巫，那装扮活脱脱就是个大神，一看就是原始版的神棍。

老巫自然不会做衣服，但他会说啊！

虽然衣服是找人帮忙做的，但样式却是他自己设计的。

獾影做的衣服虽然没有其他人那么夸张，但也是原始风格十足，就像用布包着一个人似的，完全看不出是衣服该有的样子。

看着这些人的装扮，陆远尘真是无语到家了，忍不住哈哈大笑起来。

陆远尘自己倒没有用麻布做衣服，只是在外边披了一件熊皮大氅，里边的衣服相比平常只是做得更细致了一些。

这得益于青铜针的出现，针眼变小了，衣服自然就能做得更精细。

陆远尘对于部落里所谓的神，并没有像其他人那样充满敬畏之心。

他唯一关心的是，这次祭祀能为部落增添多少巫腾战士。

这也不能怪陆远尘，作为修真者，这些所谓的神在他心里，不过是享受部落供奉的妖兽罢了。

除了小羽，部落里的神或多或少都与他有些关联。