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第11部分

前,我们不妨了解一下它的“原理”

显然,这里的“3Q”

就是英文“三克油”

(thank you)的合音,理解这点并不难。

“orz”

是什么呢?但凡像我这样脑瓜还算灵便的人应该能够猜到它不过是借用了汉字六意中的象形。

看哪,“orz”

多像是一个人跪伏在地上!

由此看来,“火星文”

倒也并非完全没有章法或不能为人所理解。

一个追求思维的乐趣的人,看到孩子们的这种奇思妙想,大概只有赞叹的份。

如果这点小创造都要去封杀,我们的语言生活还有何趣味?

语言不过是人类发明的一个交流工具。

如何使用工具,甚至自己亲手DIY出一套语言工具,既关乎创造,也关乎自由。

而人们聚集在一起,形成自己特定的语言,不过是文明发生的常态。

经常组团出门旅游的人一定有体会,出行若干天,便会在团体内部演绎出一些大家心领神会的“新词”

只不过在旅游结束时,随着队员作鸟兽散,这些“新词”

也便立即枯萎了。

从传播学的角度来说,语言本身就是一种密码,所谓对话也是不断编码与解码的过程。

对于信息发送者来说,编码自由从本质上说是一种言论自由,是一种权利。

至于受众如何解码,既取决于编码者的设定,同样取决于解码者的解读。

事实上,对于“火星文写作者”

来说,他们取道火星文进行交流时本来就圈定了对象。

火星文写作同时是一种“密码写作”

与“加密交流”

,其最朴素的目的莫过于避开一些眼睛。

调查亦表明,许多孩子之所以热衷于用火星文写作就在于保护自己的隐私。

由于老师和家长对孩子们之间的交流干涉过多,学生之间的交流就好像搞“地下工作”

,于是火星文作为一种加密的文字在同学间迅速流传。

难怪有学生这样传授经验:“用了火星文,就算被老师抓到也不怕。

她没有时间和心思去研究我们在纸条上的‘鬼画符’。”

任何借助语言的表达都是有局限的,都是不完整的。

政治哲学家列奥?斯特劳斯曾经注意到,在希腊哲人那里有两种特殊的写作方式,一种是所谓“俗白写作”

(exoteric writing),另一种则是“隐晦写作”

(esoteric writing),后者只有那些训练有素的人经过反复琢磨才能领会。

所谓“隐晦写作”

,有点像中国人通常说的“微言大义”

或“春秋笔法”

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