，常宁，女一，早殇；庶妃，唐氏，子一，奇授，早殇；庶妃，钮氏，子一，隆禧；庶妃，杨氏，女一，下嫁纳尔杜；庶妃，乌苏氏，女一，早殇；庶妃，那拉氏，女一，早殇；庶妃，王氏，女一，早殇。

其中，因生有子女才留下记载的九名庶妃，出身、种族、父母、年龄、入宫时间和生卒年月等都无考。

没有子女的庶妃还有多少？只有一夜情、一时情的未得封号的宫中女子还有多少？不得而知。

庶妃大多是在福临亲政前或大婚前进宫的。

也就是说，福临十一二岁还在儿童期，就处在一群巴望得到他宠幸的女人之中，就已经开始性生活了。

这很有害，非但他不可能有健康的性心理，后代的成活率也很低。

福临的长子牛钮，出生在顺治八年（公元1651年）十一月初一，做了父亲的福临此时才十三岁。

牛钮只活了不到三个月，次年正月三十日，正逢皇上的万寿节，小生命就凋谢了。

据上述史料计算，有四名皇子和六名格格早殇，实际上恐怕远远不止。

河北省遵化马兰峪清东陵里，顺治帝及其后妃葬在孝陵和孝东陵。

陵寝内葬记载提供了又一组数字：孝陵内葬一帝二后，即世祖章皇帝年号顺治，孝康章皇后，孝献端敬皇后；孝东陵内葬一后七妃四福晋和十七个格格，是顺治帝的后妃女儿。

后妃的记载与官书出入不大，多出来的四名福晋不载史册，由其称呼可见清初宫廷制度不完备不规范。

至于十七个格格，都是福临夭折的女儿——京及格格、捏及呢格格、赛宝格格、迈及呢格格、厄音珠格格、额伦珠格格、梅格格、兰格格、明珠格格、芦耶格格、布三珠格格、阿母巴偏五格格、阿几格偏五格格、丹姐格格、秋格格、瑞格格、朱乃格格。

她们的母亲是谁，孩子的生卒年月也无法考证，总之都没有活到出嫁年龄的十二岁。

宫廷制度如此，皇帝的好色淫乱岂不是合理又合法？

亲政之初的福临，只是个不具备自我克制能力的十三岁少年，一旦摆脱了摄政王的压力和威胁，骤然间成了真正的至尊，行为不免过分，甚或尝试着猎取男色。

这样，有关小皇帝失德的传闻成了公开的秘密，连远离宫廷、住在宣武门教堂馆舍的汤若望都知道了，并特意为此正而八经地上了谏书，使顺治帝的放荡有所收敛和节制。

皇太后毕竟棋高一着，决定为儿子操办大婚，要用皇帝的正妻、尊贵的皇后来拢住福临野马一样的心。

顺治八年（公元1651年）八月，举行了极其隆重的大婚礼，皇后的凤舆从大清门入，历天安门、端门、午门、太和门等各道中门，抬进了紫禁城乾清门，入坤宁宫成礼。

大清于是有了一位国母，她是皇太后的亲侄女，当年布木布泰远嫁皇太极的送亲哥哥吴克善的女儿，福临的表姐，也就是当初三位满洲妇人到汤若望处请他给治病的那位郡主。

对这门亲事，福临打心眼儿里不乐意。

因为这是多尔衮在世时为他订的婚。

无论多尔衮是不是想要篡夺皇位，维持满蒙联姻以巩固大清统治都是一项传统的重要的国策；无论多尔衮是否娶了布木布泰，讨皇太后欢心、挑她娘家的格格做皇后也是他必然的选择。

福临出于对这位皇父摄政王的极度仇恨，对他的一切都进行毁灭性打击，但凡跟他沾边，在福临心里都会引起极端的排斥感，此事也不例外。

正月里，吴克善亲送女儿至京，诸王贝勒大臣奏请于二月举行大婚礼时，顺治帝却断然不准，竟说此事不可遽议！

众里觅她千百度（2）

碰了一个钉子的未婚妻，只好暂住她的姑妈皇太后宫中，受皇太后监护和教养。

对福临说来，这也是个难题，投鼠忌器，他不能因此伤了母亲的面子；为江山社稷着想，也不敢贸然在亲密的满蒙关系中制造裂痕；在每日往母亲处问安时，也常见到这位表姐，她的秀丽聪慧和高贵气度，也多少软化了福临的心。

福临让步了，承认了这门亲事，终于在推延半年之后不无委屈地当了新郎官。

帝后关系不融洽，原在意料之中。

如果福临仅是追求性的满足，在皇后那里得不到的可以在众多妃嫔处得到。

福临对自己的配偶正妻却非常重视，于是，便有了福临所独有的惊世骇俗之举。

大婚后的第三年，顺治十年（公元1653年）八月二十四日，皇上突然命内院查检历代废除皇后的事例向他回奏。

这立刻在内院引起轩然大波，大学士们纷纷上奏谏阻，请皇上深思详虑，慎重举动。

顺治帝给了大学士们一顿斥责，他传旨说：“皇后乃六宫之主，关系后宫法度，正位非轻，所以要废掉无能之人。

你们身为大臣，反于无益之处上奏以沽名钓誉，甚属不合，着严饬行！”