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第68章 明源

明源是一名学者,是地道的无神论者。

不过近年来明源却一头扎进了《轩辕经》的研究之中。

<br>宗教书籍很多,教义也千差万别,但大多有一定的共通性。

一般的宗教书籍,会有很大的篇幅讲述远古的诸神传说,由于时代久远,使人无法考证;同时,会记载很多人类熟悉的事物,增加代入感;而对以后的世界发展虽然有预言,也会避免采取太具体的描述,因为一旦预言无法实现,很容易被人识破。

<br>但《轩辕经》不同,并没有创世神轰轰烈烈的神话故事,而预言只有一个,那就是神子的诞生。

包括神子诞生的场景,神子的姓名以及性格等,描述得非常具体。

这些东西如果不能实现,很容易使教义穿帮的。

<br>而且它有重大的缺陷,就是对元类、魔虎等很多人类熟悉的事物没有涉及。

元类、魔虎等人类文明起步的时候就出现了,几乎所有的宗教书籍都会有创世神斗魔虎,战元人的故事。

有的甚至将其与炼狱世界的传说相提并论。

《轩辕经》中对此却只字未提。

<br>换句话说,《轩辕经》作为宗教书籍不合格!

<br>但是凭借这么一本经书,轩辕教却发展成为泛大陆大战前传播最广泛的宗教,这实际让人百思不得其解。

大战后虽然被宣布为非法,可是其仍然拥有旺盛的生命力。

<br>除去那些唯心的东西,《轩辕经》更像是一部学术著作,为天文学、地理地、物理学集大成者。

其中记载的日食的时间,慧星的周期,星象位置的变换,都被科学家们证实是正确的。

<br>从无神论者的角度而言,所有宗教书籍都是由人撰写的。

明源相信,《轩辕经》也是这样。

那么,这位撰写《轩辕经》的大学者,一定是位伟大的博物学家!

这个时代自然科学和社会科学还没有分野,统称为博物学家或者简称为学者。

<br>近年来随着考古挖掘的不断深入,大量的以现代社会眼光无法理解的事物出土,材质、用途均无法判断。

明源越来越相信,存在一个史前文明时代,其文明程度很可能超过现代社会很多!

如果这位作者是史前人类,但是其经书内容却是指向后世,很有可能他预测到了人类文明的毁灭重生!

<br>特别是传说中的神子,很可能是真实存在的人类!

而且和《轩辕经》作者同为史前时代人类!

如果能和史前时代人类面对面交流,那么很多关于人类起源的迷团将迎刃而解!

<br>轩辕经所载,长尾彗星袭来后的三年,春夏之交,神子将降临。

经过多代博物学家的观测,长尾彗星76年光顾一次。

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