蔡邕笑的很有根据，“沉鱼落雁”

本意并不是夸人的。

“沉鱼落雁”

这个成语，形容女子貌美，今天大约是不会有人怀疑的。

钱锺书先生在解注《焦氏易林》之“屯”

卦时，引《庄子·齐物论》“鱼入鸟飞”

原文，拈出“殊类不相慕”

这一问题申说，并认为“自（唐人徐坚）《初学记》采‘鱼鸟’二句，说者遂失其义，谓美貌为‘沉鱼落雁’之容，是也。”

这句话的意思，实际上是再清楚不过地提出，“沉鱼落雁”

这个成语的本意，并非不是形容女子美貌，而是人和动物殊类，鱼鸟对美人之貌并不感冒，即使看到了美人，也只是若无其事地游入水中和继续飞走。

但钱锺书先生显然并不愿意将“失其本意”

的批评指向使用“沉鱼落雁”

这个强大的世俗传统，而是指向徐坚这样的“说者”

，正是他们对《庄子·齐物论》原文的二次开发性利用，使“沉鱼落雁”

渐失本意。

因此呢当王晨赞美貂蝉、蔡文姬有“闭月羞花”

之貌时，蔡文姬才会有如此反应。

“倒是我过于断章取义了。”

其实王晨更想说那些大学问家为什么要曲解，不知道会穿越吗？

蔡邕惊讶于王晨的脑洞，王晨却羞愧与自己的认识浅薄，虽说在现代书看了不少但都是浅尝辄止，仅仅限于知道，哪怕是东汉此时的顶尖学者加在一块，王晨短时间内是不会落败的。

蔡邕对于精神力的认知是王晨所难以企及，将二十一世纪残余精神力进行了一个打包，哪怕是蔡邕也比不上。

数量多并不代表着多么强，关键王晨不会用，所会不过就是下下雨、刮刮风，再就是过目不忘，可惜没什么大用，蔡文姬都会，说明是小孩子玩意儿。

“哈哈哈，我看你应该是偷跑出来的吧？”

“嗯？蔡师为何如此说？”

“空有庞大的精神力却不知如何去用，实在浪费，如若不是偷跑出来，鬼谷一门定然将你打造成当世最强大脑。”

蔡邕略带惋惜的说道。

“蔡师说的也差不多吧。”

王晨点点头：“准确说我被开除了？”

“开除？何意？”

“就是被赶了出来。”

蔡邕笑而不语，他显然不相信鬼谷会讲如此优秀弟子推出门外。