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第五章 神秘下蛊人

还在惊吓中的我突然听到熟人的电话多少有点吃了定心丸的感觉,举手擦了擦头上的冷汗回答道“哦,是你呀,刚才我都睡着了,你小子怎么那么晚给我打电话呀,你奶奶好些了吗?”

当然我是一个好强的人,所以我不会让人轻易的看出我的脆弱。

能听出尹川此刻的话语中明显有些不自在。

“我回来后每天就守在奶奶身边,她现在身体非常虚弱,时常说一些我们听不懂的语言,所以这次跟你打电话是想请教你一个问题,你不是经常看一些莫名其妙的书籍吗?你有没有感觉到这根本不像是一种病,更像是中邪”

,听了尹川的话,我立马感觉到事情的不对。

就连尹川这样的无神论者都能看出来是中邪,那十有八九就和我心里想的是一样。

应该是被人下降了,下降也就是被降头师下了诅咒,这是一种巫术,但是仔细想想又不太可能,降头术出自于南洋,说是茅山术分支到南洋后与当地的邪术组合而成。

普及一下茅山术:中国古书记载:茅山是中国江苏省,句容县东南的一个山名,原名是曲山,汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里,茅固来此山居住,世人称他为三茅君,并称这山为茅山,茅山术就是三茅君所创的,又名玉女喜神术。

但是降头术作为一种邪术,本身就存在着巨大的反噬风险,如果要下降,施降人也是要冒很大风险,甚至忍受痛苦的。

(就像总论里说的“咒术反噬”

所以不是血海深仇,不会有人干这种缺德事情啦。

而且施展降头术的人想要对对方下降,就必须要知道对方的生成八字等等…

对于尹川的奶奶来说,一个该享晚年的老人,也不可能和谁有血海深仇。

所以我断定这不是被人下降了,而是下蛊了。

当然这个时候我连自己都不知是真是假的情况下,肯定不能妄自的去下屁结论啊,所以我想了一下对尹川说“这个不好说啊,当然你可以死马当活马医,就当着这是一种邪术去救治,说不定就能歪打正着。”

,其实此刻我是非常的好奇,甚至激动,因为这个社会的确存在着一些科学解救不了的东西了。

尹川看我这么说了,干脆就把我当着师傅一样请教道“莫一,你说要是真的是中邪了,那该怎么办呢?去哪里可以救治”

听他这话就知道肯定是外行,也是第一次接触。

中邪了去哪里救治都不行,只能叫下蛊的人收回来。

当然这些我也是通过长期的看书学来的具体也不知道是不是有这么一回事。

于是我不确定的跟尹川说“你奶奶可能是被人下蛊了,蛊在苗族地区俗称“草鬼”

,相传它寄附于女子身上,危害他人。

那蛊术些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆,所以你必须要找到这个下蛊的人是谁,不管用什么方法都要让他把蛊收回去。

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