苏学儒虽然问了一系列的问题，但是并没有给下面学生思考的时间，直接就继续说了起来。

“我们来一点一点的分析，首先，何为文呢？”

苏学儒说道。

“其实很简单，文就是思想，可能有些同学很奇怪，为什么文会是思想呢？”

苏学儒看了看下面的学生说道。

果不其然，没有出乎苏学儒的意料，下面的学生都一脸奇怪的看着苏学儒，一张张小脸上仿佛都写着为什么。

苏学儒并没有让下面的学生疑惑多久，紧接着就给出了自己的解释。

“我们说起文的时候，大多都是说的文化，为了理解文，那么我们就先来看看什么是文化。”

“我们说一个地域有着自己的文化，那么我们是怎么看出来他们有自己的文化呢？因为他们有自己的习俗，就像以前神族统治时，平民见到神族要跪拜，而现今中土流行的是握手，东界流行的是拥抱，那么，为什么会有不一样的习俗，也就是所谓独特的文化呢？”

苏学儒缓缓的说道。

“因为思想观念的不一样，在神族时代，所有人都认为跪拜礼没有错，而现在的中土都喜欢握手，东界的人则感觉拥抱更显亲热，这就是思想的不同。”

苏学儒肯定得说道。

“因为思想的不同，所以导致行为的不同，当一个地域所有人都认可了这种思想，这种行为的时候，那么，这个地域在别人看来也就有了独特的文化。”

苏学儒缓了一口气说道。

然后，苏学儒继续说道：“像有些地方的人不吃猪肉，有些地方人天天喜欢祷告，这些不一样的独特行为，其实都是因为思想的不同罢了，所以我说，思想就是文化，思想就是文。”

“当然，单独的思想造成的单独行为肯定不是文化，因为文化说的是一个群体的事，但单独的思想可以是文，因为文可以是一个群体的事，也可以是一个个体的事。”

苏学儒补充道。

“在说到文时，我们常把文当做文化，其实这只是在大的方面适用，但专精于小的方面，其实可以把文看作文学，素质。”

苏学儒继续说着。

“文学，素质我就不详细说了，因为再大部分的情况下，我们都是将其看做思想的，只不过文学是一群人的思想的集中，素质是一个人思想的集中罢了。”

苏学儒说道。

“那么，文力是什么呢？从字面就可以看出，文力即文产生的力，也就是思想之力，我们要明白的是，思想之力不是想法之力。”

苏学儒提醒道。

“每个人都会有各种各样的想法，但是那些简单地想法是产生不了力的，只有真正的思想才能产生力，比如孔圣的‘仁’，孟圣的‘义’等。”

苏学儒说道。

“文力有什么作用呢？单纯的文力是没有作用的，但是有了文力之后，可以通过众圣的文章，引动天地元气，就可以产生一系列的玄妙。”

苏学儒笑着说。

“文力的作用就是引动天地元气，所以文力至关重要，天地元气无限，但个人文力有限，努力提升文力，是人族进步的方法。

比如，可以用文力控制元气进行攻击，防御，淬炼身体等等，因为有多少文力就控制多少元气，所以，我们只说修习文力，不说元气。”

苏学儒为大家解释道。