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不过汉家制度之影响显然并不仅仅是如此。
唐朝太宗皇帝所在的时空之内,另一时间线上的李世民抚掌称善。
复又对着左右群臣道,“朕虽以武功定天下,终当以文德绥海内。”
“文武之道,各随其时。”
虽然我李二凤靠的就是武功拳脚打天下,一把破西瓜刀从城东砍刀城西眼都不眨,但最终还是要凭借文治和德行治理天下,使四海升平。
所以咱两手都要抓,两手都要硬,要学会灵活变通,切不可拘泥固执。
另一时空内,朱元璋同样表示老铁没毛病。
为天下者,文武相资,庶无偏颇。
兄弟,偏科是要不得的。
文治要,武功要,相辅相成互相并重。
小孩子才做的选择,咱成年人当然是全都要!
自汉以降,历朝历代的统治者们都在不同程度的借鉴汉家制度之经验教训,以便强化其统治。
而唐太宗口中的文武之道、朱元璋口中的文武相资等,讲的都是王霸之道。
可见,自刘邦开始,霸王道杂之的汉家制度已经成为历朝历代的统治者治国之主要方式,影响深远。
汉未央宫中,宣帝所在时空之内,刘洵长叹一声,揉了揉额角,对着左右开口道:
“乱我家者,太子也!”
怎么这小子脑筋就这么死板而不知道变通呢?
做为家族企业的继承人,我们做事情要灵活,灵活的处理事情。
断不可叫公司股东又或者部门一家独大,懂?
【命萧何次律令,韩信申军法,张苍定章程,叔孙通制礼仪,陆贾造《新语》】
章是历数的章法,程是度量衡的规定,军法讲用兵之道,《新语》讲历代兴衰之故。
礼仪,则不仅限于朝仪之内容。
自萧何次律令以下,基本上都属于立法工作,为后世立制垂范。
可谓是全方位多层次宽领域发展,涉及诸多方面。
同时,将重要的档案记录以金为匮,以石为室,重缄封之,妥善的保管起来,形成定制。
圆镜中画面与盘点至此,已经接近尾声。
而在诸天万界的不同时空当中,有人若有所思,有人颔首表示认同,更有人嗤笑表示不屑。
恰之如同清朝皇帝所在的时空当中,乾隆砸了砸嘴,对着一旁的和珅表示道:
“汉祖为人治国尚且不论,朕倒是觉得这《大风歌》......”
和珅闻弦歌而知雅意,当即从善如流道:
“万岁爷可是有甚新灵感。”
乾隆皇帝故作矜持点点头,又一指窗外道:
“和爱卿且看,一片两片三四片,五片六片七八。”