蒙恬和扶苏心中亦喜亦忧。

仙者，最早出现于黄帝时期。

上古有异人，魂魄能超脱于身体之外，静坐室内，乃神游四方。

此无拘无束也，便为仙。

此即仙之本意，修炼精神，肉体不是助力，反倒是禁锢。

修仙修的便是如何褪去肉身，而魂魄不灭，得大自在。

亦即，长生也。

无有肉身，只余魂魄，自然凡兵不可伤，不食不死。

至于余者，倒是了了，未曾听闻有什么异处，古人尚视此为歪门邪道，直到庄子出，道家兴，方才渐渐为世人所尊崇。

至于天人者，则与仙不同。

天人者，乃是修行正途，亦是上古传承正朔。

上古之神如娲皇者，为神人，若有气运功德在身，便为圣人。

神人之后，便是天人。

天人者，具神通，最基础的神通，便是肉身强横。

如《列子》有言，北山有愚公，面王屋太行而居。

王屋太行者，方七百里，高万仞。

愚公惩出入而迂，聚室而谋曰：“吾与汝致力平险。

虽吾残年之力，恐不能毁两山之一毛。

然吾之死，有子存焉。

子又生孙，孙又生子。

子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也。”