小野寺家连遭大难和打击，原本还以为自己能凭借着一点点名头，用外交手段重新夺回领地。

在碰壁之后他们那股心气也没了，思来想去好歹他们也算是对守望禅师有恩，并且大家都是僧人，今后靠着对方也能混个后半生富贵。

这可比投到那些野心炽烈的大名手里强得多，对方随时都能搞死你，把你的领地霸占下来。

因此他们做好了决定之后，找到了守望禅师把话和他讲明白，希望他能接受。

但老道的守望僧哪里会立刻答应，而是连连拒绝。

最后小野家的人实在没办法，竟然派人去联络起义的农民，告诉他们小野家愿意把领地交给守望禅师统治，虽然领地还挂着小野家的名头，但是大家都能实际上变成“隆空山派”

那边的待遇哟。

在暴动之后陷入迷茫的农民们得知此事之后，赶紧再去求守望禅师“收下他们”

，乞求他原谅他们造反的行动，他们愿意捐献一点米粮金钱给隆空山派用以赎罪。

接下来的剧情就是守望禅师不停地婉拒，小野家和起义农民不停地请，一直折腾了十天。

直到起义农民让已经在隆空山派下做事的亲戚朋友也帮忙求情，这才让守望禅师“勉强答应”

了下来。

大家当然欢欣鼓舞，觉得好日子就要来了。

守望禅师虽然是“勉强答应”

的，但实际上早就做好了一系列的后手。

最重要的当然是向大明皇帝陛下汇报了这边事情的进展。

火灾与人无关，确实是意外灾害。

但是农民暴乱的背后还真有守望僧执行的煽动计划。

从一开始，守望禅师看中小野寺家的时候，除了地理位置好之外，他们的宗教属性可以让守望禅师更轻松地“鸠巢鹊占”

。

因为这里领地里的农民们都习惯了被宗教“精神控制”

，真要让他们换成其他大名那样的“武力维稳”

，他们还真不一定受得了。

在宗教理念碰撞的时候，小野寺家那些酒肉和尚就被碾压的死死的，只不过他们对宗教已经不敏感了，只会盯着港口管理费，眼睛里闪着金光。

殊不知他们的统治基础，也就是领民脑袋里的“精神控制”

正在疯狂动摇。

百姓们觉得守望禅师是天朝上国的得道高僧，先天就对他的“理念”

更加信服。

而且觉得轮回转世说很新颖，对穷苦人更友好。

因为他们根本不作恶啊，都是被欺负，所以就算过的苦，下辈子也能变成人继续活。

反观那些欺压自己的人，就算这辈子过的比自己好，但是下辈子他们就可能变成被自己吃的牲畜，或者能被自己一巴掌拍死的虫子了。

现实中唯唯诺诺软弱可欺，精神胜利一下起码能让苦涩的生活能勉强继续过下去。

不知不觉中，他们就接受了“隆空山派”

的宗教体系，然后对小野寺家说的宗教体系产生了质疑和厌弃感，觉得他们远远不如守望禅师。

这才让百姓摆脱了对小野寺家不敢反抗的“宗教精神枷锁”