清晨。

父子、婆媳带着小孩，早早守在院中等候，因为提学使要过来。

然后，肚子都等饿了，人影也没见着。

“先吃饭吧，”

朱铭忍不住吐槽，“这位老兄修的情本论，喜欢干啥就干啥，不能对他的守时报太大期望。”

朱国祥问道：“情本论就是任性？”

朱铭摇头道：“苏轼认为，人的本性源于自然属性。

情是性之动，与性、命在同一层面。

这种观念，导致苏轼在做事的时候，自然而然以情为本，并且跟主流政治形态相对抗。

你可以简单理解为……自由主义，虽然这样阐述非常片面。”

“宋代的自由主义？很有意思。”

朱国祥笑道。

朱铭又说：“相比起来，苏轼他爹，才真的叫逆反。

苏洵推崇权变机谋，说圣人之道的完整形态，是有经书、有权变、有机谋。

而且用权变来解六经，给儒家经典套一层阴谋论。

后来朱熹读六经论都气炸了，说在苏洵眼里，圣人皆以术欺天下。”

朱国祥听得津津有味，在穿越之前，他还以为儒家都是理学那套，没想到还有这么多稀奇古怪的学说。

婆媳俩端来饭菜，米饭、蔬菜和鸡蛋，相比以前丰盛得多。

一直等到正午过后，陆提学终于来了，老远就笑呵呵说：“吾颇嗜睡，今日睡过头了。”

朱铭很想来一句：您老怕不是睡过头，而是一觉睡到中午才起来吧。

朱国祥道：“不妨事的，早晚都一样。”

婆媳俩赶忙带着白祺下拜，这是她们见过的最大官儿，而且还是一个清贵学官。

严大婆非常突兀的说：“祺哥儿，快背三字经！”