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第21节

&esp;&esp;一句话,又勾起无数回忆。

刘贺还在童蒙时,睡觉还多些,只是经常做梦,乃至一夜数次惊醒。

很多次,他都用童稚不清的语言来描述那些梦境,说一会儿,停一会儿,有时眯一会儿。

龚遂则引用诗经、周易来进行解读——解读是他的个人兴趣,分析够了,再悄悄塞进一点做人道理。

&esp;&esp;龚遂只能回答:“陛下请说。”

&esp;&esp;刘贺不走了,停下来认认真真地给他说梦:

&esp;&esp;梦里他在未央宫,那是他。

所以,才要先拜见皇太后,册封为太子,再以太子身份登基。

但如果陛下像这样,忽然以父子礼祭祀昌邑哀王,便相当于公开声明这嗣子关系是假的!

这样……这样……”

&esp;&esp;刘贺接着说:“这样就意味着,朕不再以孝昭帝嗣子的身份来继承大统。

可是,难道朕就当不得这个皇帝了吗?”

&esp;&esp;龚遂脑中翻江倒海,忽然瞪直了眼睛:

&esp;&esp;“陛下想完全摒弃大将军安排下的孝昭帝世系,直接回溯到武帝时期——这是当年文帝的做法!”

&esp;&esp;龚遂忽然觉得眼前这位少年有点陌生:从什么时候开始,他也懂得这些幽秘的门道了?在皇权更替这样的关键时刻,权争、兵争,从来都不是全部。

刘贺祭拜生父,虽然看似一则很小的行为,但其背后却有着非常复杂的政治意味。

&esp;&esp;两个人都知道百年前汉文帝的例子:

&esp;&esp;先说背景。

汉高祖之后,外戚当权,十余年间,连续经历三位皇帝:汉惠帝和两位少帝。

在周勃、陈平诛灭诸吕之后,大臣声称后一位少帝根本不是刘家血脉,将他从正统继承体系中“除名”

但哪怕这样,从宗法顺序来说,继承帝位的人也应该是汉惠帝的后代,而代王却是惠帝的弟弟,根本没有理由继位。

&esp;&esp;为了解决这个问题,他们让文帝在践祚时,直接拜谒高庙,继承汉高祖的帝位。

&esp;&esp;这意味着,从那时候开始,大汉帝位正统的宗庙传承,就变成了汉高祖-汉文帝-汉景帝,而本来(包含上下)背景知识浓度比较高,如果读起来感觉费劲,那一定是作者水平不够!

为什么会这么写呢,其实之前也提过,我希望多回扣一些历史记载。

在此摘录一些我在文中有所化用的历史记录:“自之符玺取节十六”

“持节诏诸官署征发”

“取诸侯王、列侯、二千石绶及墨绶、黄绶以并佩昌邑郎官者免奴”

“即使从官出买鸡豚,诏殿门内”

“以三太牢祠昌邑哀王园庙”

很多动作不结合时代背景,就不好理解,所以多写了一些。

又做了艺术加工。

感谢阅读!

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