我不禁叫起来：“我认识这位诗人啊，他人很好的啊！

他这句诗也不错啊！”

聂文彦说：“他的诗是不错，可是被其他文人一分析就出了错，因为党是太阳我们只能是小草，最多也只能是花朵；这可是天上地下的差别啊。

聂绀弩的诗难道就大错了吗？”

我又是只能目瞪口呆地看着聂文彦了。

聂文彦无奈地轻轻摇头，说：“你不能理解和相信这样一些细节吧？可惜这不是小说，就是中国的现实；一直在我们眼皮底下发生。

你以为我们与饶庆德仅仅只是一己私怨吗？你错了！

你以为我过于警惕他人吗？你错了！

你是没有真正懂得中国的现实，不知道害怕。

我是真的替你担忧啊！”

我再也不敢嬉皮笑脸了。

我一腔由衷的谢意，却不好意思说“谢谢”

了。

聂文彦一席话，令我对她刮目相看。

我的隔壁邻居，一个不起眼的中年妇女，却是著名诗人的后代，心中藏满历史风雨与处世哲理；民间处处，真是藏龙卧虎啊！

我轻浮浅薄，小觑他人，也算自取其辱了。

聂文彦这般待我，实在是有慈悲之心；在人情淡漠的今天，我得万般珍惜；文坛前辈们的教训，也值得我万般珍惜。

我是小市民，就好好地生存于市井之中吧，好好地靠劳动过活吧；也许只有这样，才能够不战而胜；即便命运让人穷困潦倒到某一田地，也可以做到孔子赞赏的境界：一箪食，一瓢饮，在陋巷，不改其乐。

中国的为人处世，原来却足这么的不单纯，这么的奥妙，这么的玄虚，一定要把直线型的生命，开放成一朵重瓣的花，好比洛阳姚黄牡丹，瓣瓣色色，重重叠叠，哪里都是春。

2001年年底，老扁担回家过年了。

之后，却没有再来。

老扁担去世了。

他的儿子来了，模样与老扁担一个模子倒出来似的，只是皮肤舒展，笑意轻率，年轻许多。

年轻人挑了老扁担的箩筐，坐在了我们花桥苑大门口的台阶上。

老扁担的去世，没有详细过程。

任人怎么询问，也没有详细过程。

就是老扁担有病，长年过度劳累，早就是一身的病；大年三十，吃了年饭就倒头睡觉；初一早上没有起来，一看已经死在床上了。

年轻人叙述他父亲的死，好比叙述春种秋收，是一桩大自然的事情：人老了，又穷，又累，又病，熬不过去，便死了。

张华很生气，说：“你这个年轻人！

怎么话也说不好？”

年轻人便怯怯；再叙述，还是大笔书法，寥寥飞墨；看似薄情，却也自有乡下人的拙朴大气；人死如灯灭，灯灭了，他的那一个世界就黯淡了，消失了；活着的人，还能怎样？

只有老扁担的围巾，是一点人工色彩，是一段春种秋收之外的童话。

老扁担非常喜欢俄国作家托尔斯泰，有一天他在阅读中了解到，老年的托尔斯泰，最后离家出走，只是围了一条他喜爱的长围巾；于是老扁担也就给自己弄了一条长围巾，长年地戴着，还要求他死了以后给他陪葬。

老扁担古怪行为，在乡下十分扎眼，惹得村里人人嘲笑，他的妻子为此与他多次大吵大闹。

老扁担去世以后，他妻子立刻将那条围巾拆了，让媳妇给黑泥鳅织了一件毛衣。

这真是尘归尘，土归土，绒线归于毛衣，温暖归于孩子；童话是凄凉了一点，倒也挺好，老扁担的围巾，也不可能有，更合情合理的结果。