&esp;&esp;如是我闻：一时，佛在室罗筏城祇桓精舍，与大比丘众千二百五十人俱。

皆是无漏大阿罗汉，佛子住持，善超诸有，能于国土成就威仪，从佛转轮，妙堪遗嘱，严净毗尼，弘范叁界，应身无量度脱众生，拔济未来，越诸尘累。

其名曰：大智舍利弗、摩诃目揵连、摩诃拘絺罗、富楼那弥多罗尼子、须菩提、优波尼沙陀等而为上首。

复有无量辟支、无学并其初心，同来佛所，属诸比丘，休夏自恣。

十方菩萨咨决心疑，钦奉慈严，将求密义。

即时，如来敷座宴安，为诸会中宣示深奥，法筵清众，得未曾有。

迦陵仙音遍十方界，恒沙菩萨来聚道场，文殊师利而为上首。

&esp;&esp;时，波斯匿王为其父王讳日营斋，请佛宫掖，自迎如来，广设珍羞无上妙味，兼复亲延诸大菩萨。

城中复有长者、居士同时饭僧，伫佛来应。

佛敕文殊，分领菩萨及阿罗汉，应诸斋主。

唯有阿难先受别请，远游未还，不遑僧次，既无上座及阿阇黎，途中独归，其日无供。

&esp;&esp;即时，阿难执持应器，于所游城次第循乞，心中初求最后檀越以为斋主，无问净秽、刹利尊姓及旃陀罗，方行等慈，不择微贱，发意圆成一切众生无量功德。

阿难已知如来世尊，诃须菩提及大迦叶，为阿罗汉，心不均平。

钦仰如来，开阐无遮，度诸疑谤。

经彼城隍，徐步郭门，严整威仪，肃恭斋法。

&esp;&esp;尔时，阿难因乞食次，经历淫室，遭大幻术。

摩登伽女，以娑毗迦罗先梵天咒，摄入淫席，淫躬抚摩，将毁戒体。

如来知彼淫术所加，斋毕旋归。

王及大臣、长者、居士俱来随佛，愿闻法要。

&esp;&esp;于时，世尊顶放百宝无畏光明，光中出生千叶宝莲，有佛化身结跏趺坐，宣说神咒。

敕文殊师利将咒往护，恶咒销灭，提奖阿难及摩登伽，归来佛所。

阿难见佛，顶礼悲泣，恨无始来一向多闻，未全道力，殷勤启请：十方如来得成菩提、妙奢摩他、叁摩禅那、最初方便。

&esp;&esp;于时，复有恒沙菩萨，及诸十方大阿罗汉、辟支佛等，俱愿乐闻，退坐默然，承受圣旨。

&esp;&esp;佛告阿难：“汝我同气，情均天伦。

当初发心，于我法中见何胜相，顿舍世间深重恩爱？”

&esp;&esp;阿难白佛：“我见如来，叁十二相胜妙殊绝，形体映彻犹如琉璃，常自思惟：此相非是欲爱所生。

何以故？欲气粗浊，腥臊交遘，脓血杂乱，不能发生胜净妙明紫金光聚。

是以渴仰，从佛剃落。”

&esp;&esp;佛言：“善哉！

阿难。

汝等当知，一切众生从无始来生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。

汝今欲研无上菩提，真发明性，应当直心詶我所问。

十方如来同一道故，出离生死，皆以直心；心言直故，如是乃至终始地位，中间永无诸委曲相。

&esp;&esp;“阿难，我今问汝：当汝发心缘于如来叁十二相，将何所见？谁为爱乐？”

&esp;&esp;阿难白佛言：“世尊，如是爱乐，用我心目。