&esp;&esp;转遍浏阳城，陈哲的肚子咕噜噜直叫。

&esp;&esp;客人家，哪敢说饿了。

只好暗暗叫苦。

&esp;&esp;肚子饿的人，转得极没兴趣。

终于终终于呀，到了未时五六刻的样子，望云端说话了，这才往回转。

&esp;&esp;这时候，陈哲再看街坊之内，总算冒出了炊烟。

哦，额的娘呀，这在朝歌城，午休都该起床了。

浏阳人怎么才开始做饭？

&esp;&esp;朝歌人来这里生活，如果改不过来，还真的受不了。

浏阳千般好，没记住一句。

午饭怎么吃，却给陈哲留下了深刻印象。

&esp;&esp;休息一日，三两结伴到炼锡坊收购锡锭。

&esp;&esp;锡锭的炼制主要在官营炼锡坊，民营炼锡坊数量要少得多。

&esp;&esp;官营锡自然是为了保证兵器坊的使用。

民营在玄宗朝天宝之前是禁绝的，安史之乱后，禁绝无效，实际上呈半开放状态。

&esp;&esp;不仅炼锡坊如此，金银铜铁亦如此。

为什么是半开放状态？

&esp;&esp;在武周之际，国力超过前代数十百倍，王公将相赏赐、禄米极其丰厚。

许多丝帛金银到家中需要加工制作，皇帝允许司农寺为他们物色工匠。

这样一来，工匠被钉死在作坊的制度实际上已经打破。

&esp;&esp;镇守地方的大员，比如颜真卿，安史之乱率义军平叛，爵至鲁郡开国公，这样的勋劳，皇帝就允许其私邸存在自己的工匠。

也就是说，在地方，原来对工匠的控制等同商人，极其严苛。

武周、明皇之后，就大为松动了。

&esp;&esp;到元和间，官营工坊、作坊虽然占比重大，但民营基本上呈现合理管控状态。

而不是武周之前的坚决禁绝。

&esp;&esp;经过两天的收购，从民营炼锡坊收到了五石锡锭，官营炼锡坊卖给了两石。

共是七石。

这样不行，收齐七十石需要十天，有点慢。

范丹、范苍兄弟决计将八人分成两拨。

分头至乡里民营炼锡坊寻购。

&esp;&esp;每拨四人，进行分工。

范丹、范苍、范职看成色，议价。