&esp;&esp;此时，冬凌公父子子敬父、子祝寿之神灵立于华胥仙境，接受则天大圣皇帝敕令，小心收好贩夫神册。

&esp;&esp;父子二神为报则天大圣皇帝隆恩，将贩夫神册一分为二，腊八贩神子敬父掌管上册，冬凌贩神子祝寿掌管下册。

&esp;&esp;为遴选出类拔萃之人，飞升为后世贩神，父子二神又按则天大圣皇帝圣意，立下堪受点化的要则，名为《五忘九略十四怯贩神点化经》，省称《忘怯经》。

&esp;&esp;之后，父子二神巡游普天之下六十四方，以《忘怯经》要义，按图索骥，寻访、点化贩神。

&esp;&esp;却说腊八贩神子敬父与冬凌贩神子祝寿，父子二神受敕领旨一百年后，到了大唐元和七年腊月初八。

&esp;&esp;他们在天界巡游，欲从中发现苗子。

&esp;&esp;此时的朝歌城腊八会越发繁荣，到处喧闹不已。

&esp;&esp;斑竹竿儿长，虞舜娶娥皇。

&esp;&esp;斑竹竿儿硬，女英嫁虞舜。

&esp;&esp;斑竹竿儿粗，竹筏四海浮。

&esp;&esp;斑竹竿儿细，笔杆最合意。

&esp;&esp;斑竹竿儿浪，竖起支锦帐。

&esp;&esp;斑竹竿儿奇，拿去做箫笛。

&esp;&esp;华胥山，斑竹竿，买主找我望云端。

&esp;&esp;老望站在竹阵之中，操着相州隆虑县口音，在这卫县腊八会上高唱不休。

&esp;&esp;望云端曾有三年不赶腊八会了，今年过来，这是从何说起？

&esp;&esp;此时，是大唐武孝皇帝为当世万岁，讳纯。

&esp;&esp;元和七年，按公元纪年，今年就是812年。

&esp;&esp;今天的腊八会，早已是过了腊八第三天。

&esp;&esp;自则天大圣皇帝诏书一下，朝歌城腊八会吸引着卫州、相州左近二十余州县人民前来采办年货。

自然也就引来了各地商贩。

&esp;&esp;望云端惯于贩卖斑竹竿，少不得占个摊位。

&esp;&esp;看这腊八会情势，熙熙攘攘，蔚为壮观。

&esp;&esp;从北门外老教场一直到南关箕子庙，从东门财神庙一直到西门摘星台，整个朝歌城人头攒动，人山人海。

&esp;&esp;此时，望云端五十出头，贩卖斑竹竿三十多年。

但见他：

&esp;&esp;枣红脸膛，五绺长髯。

面肌发达，极少光润的鲜肉，显得老相。

兰袄兰裤，花白的头发由兰布巾挽髻，高高簪起。

右眉梢一颗硕大的黑痣，垂下老长的三根白眉，宛如下凡的神仙。

&esp;&esp;从他的双目神光、一身豪气可以看出，他不但是个竹贩，而且是个武行。

岂但是武行，而且身手是非同一般的高强。

贩竹三十余年，左近数十个州县，从未失手，就是逢着兵祸，也没有出过差错。