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第21节

&esp;&esp;在他的要求下,观音奴每天必须扎马步。

&esp;&esp;当着他的面,她从不喊苦,态度积极。

&esp;&esp;等回到自己房里,她就哭着嚷肩膀疼手臂疼膝盖疼,全身上下没有哪一处不疼,哭哭唧唧连晚饭都吃不下。

&esp;&esp;但就算累得爬不起来,她梯子

&esp;&esp;刺史府门外长街人山人海,熙熙攘攘,挤满了盛装前来观礼的老百姓。

&esp;&esp;天还没亮,巷口早已堵得水泄不通。

&esp;&esp;九宁跟着饮墨往外走,遥遥听到外边山呼海啸般的吵嚷声,咋舌道:“斋僧会这么热闹?”

&esp;&esp;饮墨含笑说:“九娘不知,今天慧梵禅师带着他的弟子雪庭来咱们家赴宴,好多信众从其他地方赶过来看他们师徒。”

&esp;&esp;慧梵禅师是举世闻名的高僧,俗家姓张,据说他祖上是西汉时的名臣,自幼熟读儒家经典,本在长安慈恩寺修行,后来因被朝中宦官迫害,带着弟子僧众一路南下,本来打算去扬州投奔知交或是干脆出海东渡去日本弘扬佛法,结果半路上被周都督给拦下来了。

&esp;&esp;周都督自己不信佛,但他知道慧梵禅师在民间很有威望,这么个能够凭借几句话就煽动民心的高僧从他眼皮子底下经过,以周都督雁过拔毛的性子,岂肯轻易放慧梵禅师走?

&esp;&esp;为了保住一众弟子的性命,慧梵禅师不得不留在江州,周都督答应十年后放他离开——慧梵禅师知道周都督这个人不是什么正人君子,不一定讲信用,无奈人在屋檐下,只能暂时妥协。

&esp;&esp;慧梵禅师风骨高雅,虽是被迫留下来的,却从未说过一句指责周都督的话。

&esp;&esp;饮墨笑着告诉九宁:“当年慧梵禅师和他的徒弟们在山中遇到山匪,都督刚好路过,顺手救下他们。

慧梵禅师感激都督,这些年在永安寺抄译经书,还帮着族学的先生整理收集典籍,三郎读的书就是慧梵禅师从长安带来的。

寺里每个月都会开几场俗讲,人人都爱听,阿郎和几位郎君只要得闲就会去戏场。”

&esp;&esp;开俗讲就是僧人用浅显诙谐的方式讲述佛经故事,把台下的信众们唬得一愣一愣的,趁他们感动得热泪盈眶时,适时地暗示他们多捐点香油钱。

&esp;&esp;后来俗讲慢慢演变,除了僧人卖力忽悠信众之外,还多了各种表演,甚至有杂耍百戏。

&esp;&esp;俗讲雅俗共赏,上至王公贵族,下到贩夫走卒,闲时都爱去捧场。

&esp;&esp;九宁记得周嘉行第一次找上门的那天,周百药和周嘉言、周嘉暄就在永安寺戏场听和尚讲佛法。

&esp;&esp;她回过头,此刻周嘉行就跟在她身后,眼眸低垂,一手握拳,一手放在腰间佩刀刀柄上,肩背挺直,如绷紧了的弓弦。

&esp;&esp;看似神游物外,漫不经心,但只要周围有丁点动静,他涣散的目光立刻凝聚,如电光闪过,飞快扫视一圈。

&esp;&esp;别人在他这么大的年纪时还整天逗猫遛狗或是在学堂捣乱,他已经像个成年男子一样稳重。

&esp;&esp;书中对周嘉行童年的遭遇描写不多,总之他颠沛流离,吃了上顿没下顿,是苦汁子里泡大的,还曾经流落街头,和乞儿为伍,所以结识了不少三教九流。

&esp;&esp;他母亲被赶出周府后就病倒了,缠绵病榻几年。

他那时才几岁,路都走不稳就得照顾病重的母亲。

后来为了筹钱给母亲买药,冒着杀头的风险跑去贩私盐。

&esp;&esp;而这一切,都拜崔氏所赐。

&esp;&esp;九宁知道周嘉行不喜欢自己,还有可能恨屋及乌,非常讨厌她,要不是周都督发话让他跟着她,他根本不会多看她一眼。

&esp;&esp;好吧,现在跟着她了,也仅仅只是跟着而已,还是没有多看她。

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